Просмотр исходного текста страницы Вениамин (Федченков)

{{Персона
|описание          = Митрополит Вениамин
|имя               = 
|оригинал имени = Федченков Иван Афанасьевич
|фото              = Федченков вениамин.jpg
|ширина            = 250px
|комментарии к фото= 
|национальность    = 
|гражданство       = 
|род деятельности  = 
|краткое описание  = 
|чем известен      = 
|наследие          = 
|достижения        = 
|награды           = 
|в литературе      = 
|сайт              = 
|день рождения=14
|месяц рождения=9
|год рождения=1880
|ныне живущий =
|день смерти=4
|месяц смерти=10
|год смерти=1961
|место рождения=Вяжки (Ильинка) Кирсановского уезда,Тамбовской губернии
|место смерти=Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь
|место рождения в Крыму=
|место смерти в Крыму=
|место жительства в Крыму 1=Севастополь
|место жительства в Крыму 2=
|место жительства в Крыму 3=
}}

'''Митрополи́т Вениами́н''' (в миру — '''Фе́дченков Ива́н Афана́сьевич'''; {{OldStyleDate|14|сентября|1880|2}} село Вяжки (Ильинка) Кирсановского уезда [[Тамбовская губерния|Тамбовской губернии]] — [[4 октября]] [[1961]] [[Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь|Псково-Печерский монастырь]]) — [[епископ]] [[Русская православная церковь|Русской Церкви]]; с [[22 ноября]] [[1933 год]]а Экзарх Московской Патриархии в [[Америка|Америке]], архиепископ (с 14 июля [[1938]] митрополит) Алеутский и Северо-Американский; с [[1948]] в [[СССР]] (управлял различными [[Епархия|кафедрами]]); [[Православие|православный]] подвижник, миссионер, духовный писатель.

== Семья ==
Будущий [[митрополит]] родился в [[Благочестие (в христианстве)|благочестивой]] православной семье.

Отец — Афанасий Иванович Федченков ([[1850]]—28.10.[[1918]]), родился в семье безземельных [[Крепостные крестьяне|крепостных крестьян]] Ивана Ильича и Натальи в имении [[помещик]]ов Баратынских в [[Смоленская губерния|Смоленской губернии]]. В подростковом возрасте был, как хороший писец, отправлен Баратынскими в принадлежавшее им поместье в Тамбовской губернии, где в дальнейшем служил конторщиком.

Мать — Наталия Николаевна, урождённая Оржевская. Дочь [[диакон]]а Николая Васильевича, отец которого (прадед [[Владыка|владыки]] Вениамина) также был диаконом. Мать Наталии Николаевны, Надежда Васильевна — дочь диакона, служившего в [[приход]]е, соседнем с приходом о. Василия Оржевского.

Семья — отец, мать, шестеро детей и бабушка Надежда Васильевна — жила бедно, порой находясь на грани нищеты. Несмотря на материальные трудности, владыка Вениамин впоследствии вспоминал детство, как один самых ярких и радостных периодов своей жизни. Обстановка в семье была доброжелательной. Стараниями родителей, в первую очередь — матери, доходившей до полного самоотречения, трое детей, в том числе Иван, получили высшее образование, трое других — среднее.

== Образование ==

Начальное образование Иван получил в семье, к шести годам умел читать, писать и считать. В земскую школу в соседнем селе был принят сразу во второй класс, закончил её в возрасте девяти лет. Так как школьники девяти лет не допускались к выпускным экзаменам, Иван Федченков ещё год занимался индивидуально с преподавателем, а также помогал обучению других школьников. После получения свидетельства об окончании школы, в [[1891]] поступил в уездное училище г. [[Кирсанов (город)|Кирсанова]]. Не закончив последнего года обучения, в [[1893]] сдал экзамены в Духовное училище г. [[Тамбов]]а. Богословское образование будущего митрополита продолжалось около 15 лет: Тамбовское [[духовное училище]] [[1893]]—[[1897]], Тамбовская [[Семинария|Духовная Семинария]] [[1897]]—[[1903]], [[Санкт-Петербургская духовная академия|Санкт-Петербургская Духовная Академия]] [[1903]]—[[1907]] (должность [[ректор]]а занимали [[Патриарх Сергий|архиепископ Сергий (Страгородский)]] и епископ [[Сергий (Тихомиров)]]).

== Иноческий постриг и рукоположение ==

26 ноября [[1907]] [[Пострижение|пострижен]] в [[монашество]] с наречением имени Вениамин в честь св. мученика [[Мученик Вениамин диакон|диакона Вениамина]]. Пострижение совершил [[духовник]] будущего митрополита, инспектор Академии архимандрит [[Феофан (Быстров)]].

3 декабря [[1907]] монах Вениамин [[Рукоположение|рукоположен]] во [[иеродиакон]]ы епископом Ямбургским Сергием (Тихомировым), занимавшим к тому времени должность ректора Санкт-Петербургской Духовной Академии.

10 декабря [[1907]] в Троицком соборе [[Александро-Невская лавра|Александро-Невской Лавры]] рукоположен во [[иеромонах]]и [[Антоний (Вадковский)|митрополитом Антонием (Вадковским)]].

== Жизнь и служение до 1917 года ==

После окончания Академии в [[1907]], иеромонах Вениамин был оставлен профессорским стипендиатом по кафедре [[Библейская история|Библейской истории]]. Позднее был назначен личным секретарем [[Патриарх Сергий|архиепископа Финляндского и Выборгского Сергия (Страгородского)]], а также исполнял обязанности [[доцент]]а Санкт-Петербургской Духовной академии по кафедре [[Пастырское богословие|Пастырского богословия]], [[Гомилетика|Гомилетики]] и [[Аскетика (в православии)|Аскетики]].

В октябре [[1911]] иеромонах Вениамин назначен инспектором Санкт-Петербургской Духовной Семинарии.

21 декабря [[1911]] назначен на должность ректора Таврической Духовной Семинарии.

26 декабря [[1911]] [[Патриарх Сергий|архиепископом Сергием]] в [[Выборг]]е возведен в сан [[архимандрит]]а.

26 августа [[1913]] архимандрит Вениамин назначен ректором Тверской Духовной Семинарии.

В 1904—1908 гг. иеромонах Вениамин трижды встречался со [[Иоанн Кронштадтский|св. прав. Иоанном Кронштадтским]], при этом один раз сослужил ему на [[Литургия|Литургии]]. Встречи с Иоанном Кронштадтским и, в первую очередь, его [[Христианское богослужение|богослужения]] произвели глубочайшее впечатление на о. Вениамина. В течение всей последующей жизни митрополит Вениамин относился с большим почитанием к о. Иоанну, обращался к его наследию и посвятил ему ряд своих творений («Отец Иоанн», «Подвиг преподобничества», «Отец Иоанн Кронштадтский» и др.).

В академические и последующие годы до революции о. Вениамин общался с множеством православных подвижников, в том числе почитаемым [[Валаамский монастырь|валаамским]] [[Старчество (в православии)|старцем]] Никитой, старцем [[Гефсиманский Черниговский скит|Гефсиманского скита]] при [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиевой Лавре]] иеромонахом Исидором (Козиным), преподобным Алексием (Соловьёвым) Зосимовским, преподобным Германом (Гомзиным) схиигуменом Зосимовским, преподобным [[Нектарий Оптинский|Нектарием Оптинским]] и другими [[Оптина пустынь|оптинскими старцами]].

== 1917—1920 годы. Белое движение ==

Находясь в [[Тверь|Твери]], архимандрит Вениамин лично наблюдал события [[Февральская революция|Февральской революции]]. Между февралём и октябрём [[1917]] о. Вениамин побывал в [[Санкт-Петербург|Петрограде]], [[Москва|Москве]], [[Севастополь|Севастополе]]. На Епархиальном съезде в Твери от курии «дьячков», то есть [[Церковнослужитель|церковнослужителей]], был избран делегатом на [[Поместный собор|Поместный Собор]] [[Православная Российская Церковь|Православной Российской Церкви]] 1917—1918 гг.

Принимал деятельное участие в [[Поместный Собор Православной Российской Церкви 1917-1918 гг.|Поместном Соборе]], являясь сторонником восстановления [[Патриарх (церковный сан)|Патриаршества]]. С группой соборян из крестьян выступил против увеличения числа поводов к церковному разводу.

Во время [[Октябрьская революция 1917 года в России|Октябрьской революции]], находясь в Москве, о. Вениамин стал свидетелем трагедии, разыгравшейся в [[Московский Кремль|Кремле]] 28 октября ст.ст. Неизвестными лицами из пулемета с одной из кремлевских башен были расстреляны попавшие в плен к [[юнкер]]ам солдаты 56-го запасного полка и охранявшие их юнкера.

Осенью 1917 постановлением преподавательской корпорации Таврической Духовной Семинарии по [[Благословение|благословению]] архиепископа Таврического [[Димитрий (Абашидзе)|Димитрия (Абашидзе)]] повторно занял пост ректора Семинарии (до [[1919]]).

В [[1918]] архимандрит Вениамин участвовал во [[Всеукраинский Церковный Собор 1918-го года|Всеукраинском Церковном Соборе]] в [[Киев]]е, будучи избранным от Таврической епархии по трем куриям: преподавателей духовных учебных заведений, монастырей и как назначенный заместителем епархиального архиерея на случай отсутствия последнего. [[Файл:Archimandrite Veniamin 1918.jpg|200px|thumb|left|Архимандрит Вениамин в 1918 г.]]Несмотря на оказываемое на участников Собора националистическими кругами давление, включая угрозы физической расправы, Собор отверг идею [[Автокефалия|автокефалии]] [[Украинская православная церковь (Московского патриархата)|Православной Церкви на Украине]]. Благодаря твердой позиции большинства [[Мирянин|мирян]] и [[Духовенство|священнослужителей]], в том числе о. Вениамина, выступавшего на Соборе и принимавшего участие в разработке его постановлений, Собор утвердил каноническое единство с [[Патриарх Московский и всея Руси|Патриархом Московским и всея России]] и автономный статус Православной Церкви на Украине в составе Православной Российской Церкви. Принятое Всеукраинским Церковным Собором «Положение о временном Высшем Церковном Управлении Православной Церкви на Украине» было в сентябре [[1918]] одобрено с внесением ряда уточнений Всероссийским Поместным Собором в Москве.

10 (по другим данным — 19) февраля [[1919]] ст. ст. в кафедральном Покровском соборе г. [[Симферополь|Симферополя]] [[Хиротония|хиротонисан]] во епископа Севастопольского. [[Хиротония|Хиротонию]] совершил архиепископ Димитрий (Абашидзе), которому сослужили, среди других лиц, епископы Челябинский и Троицкий [[Гавриил (Чепур)]], Мстиславский [[Варлаам (Ряшенцев)]], Камчатский [[Нестор (Анисимов)]].

Участвовал в возрождении существовавшего в [[Крым]]у с [[1910-е|1910-х годов]] Религиозно-философского общества, деятельность которого со временем прекратилась. Епископ Вениамин провел в качестве председателя 4/17 марта 1919 первое заседание Таврического православного религиозно-философского кружка (возобновленного общества), в дальнейшем неоднократно выступал на заседаниях кружка с докладами.

После восстановления советской власти в Крыму владыка был арестован в июне 1919 и содержался в камере Севастопольской [[ЧК]]. Формальным предлогом к аресту послужила обнаруженная у епископа Вениамина фотография умершего от [[Сыпной тиф|сыпного тифа]] офицера, личного друга владыки. После 8 дней ареста и допроса епископ Вениамин был освобожден из заключения. После оставления Крыма [[Красная Армия|Красной армией]] двое сотрудников Севастопольской ЧК, в том числе сотрудник, проводивший допрос владыки, были арестованы и приговорены к смертной казни. Получив от них письмо с просьбой о заступничестве, епископ Вениамин сумел добиться у коменданта Севастополя генерала Владимира Субботина отмены смертной казни. В дальнейшем владыка неоднократно обращался к генералу [[Врангель, Пётр Николаевич|Петру Врангелю]] с просьбами о помиловании, пока не был издан специальный указ, запрещающий подобные обращения.

Вскоре после занятия [[Белая армия|белыми]] Крыма владыка по собственной инициативе объявил о присоединении к [[Белая армия|Белому движению]].

22 марта (ст. ст.) 1920, получив предложение стать Главнокомандующим [[Вооружённые силы Юга России|Вооружёнными силами Юга России]] (ВСЮР), генерал [[Врангель, Пётр Николаевич|Пётр Врангель]] прибыл в архиерейский дом к епископу Вениамину и присутствовавшему там архиепископу Полтавскому Феофану (Быстрову). Генерал обратился с просьбой высказать мнение, следует ли ему принимать командование. Оба архиерея дали положительный ответ, после чего Врангель принял предложение и был избран Главнокомандующим.

В конце марта — начале апреля 1920 владыка принял предложение П. Н. Врангеля возглавить военное [[духовенство]] ВСЮР (с 11.05.1920 — [[Русская Армия генерала Петра Врангеля|Русской Армии]]) и был назначен Епископом армии и флота. Таким образом, епископ Вениамин стал первым более, чем за 200 лет, и единственным за время [[Гражданская война в России|Гражданской войны]] архиереем, официально возглавившим русское воинское духовенство.

{{Начало цитаты}}
Для Церкви и белые, и красные, если только они верующие, одинаково приемлемые, а следовательно, я, работая с белыми, не ухожу от народа.
{{Конец цитаты|источник=Проповедь епископа Вениамина с крыльца Александро-Невского храма, г. Севастополь, 1920 г.}}

После [[Пасха|Пасхи]] (29 марта 1920 ст.ст.) первый раз выехал на фронт для более близкого знакомства с войсками. Увиденное моральное состояние войск владыка определил как «разложение духа». В докладах Временному Высшему Церковному Управлению на Юго-Востоке России (ВВЦУ) и П. Н. Врангелю после возвращения в Севастополь епископ Вениамин так высказался о белых войсках: «Наша армия героична, но она некрещеная!» refМитр. Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. — М., 2004. — с.329/ref

По инициативе епископа Вениамина был подготовлен и предварительно одобрен Врангелем проект указа о запрещении матерной брани в войсках. Однако, главнокомандующий так и не утвердил его по причине недовольства подобной мерой высшего офицерского состава Русской Армии.

Владыка Вениамин неоднократно выезжал на фронт, в том числе — на передовую, бывал под обстрелом противника.

Под руководством епископа Вениамина издавалась газета «Святая Русь» (редактор — профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии [[Иерей|священник]] Нил Мальков).

Проводил работу по оказанию помощи [[Беженцы|беженцам]]-священнослужителям и членам их семей.

Участвовал в обсуждении готовившегося по указанию [[Врангель, Пётр Николаевич|П. Н. Врангеля]] земельного закона, поддерживая позицию главнокомандующего по аграрному вопросу.

Постановлением ВВЦУ, в которое входил епископ Вениамин, от 17.07.1920 ст.ст. на всей территории, контролируемой войсками генерала Врангеля, были назначены дни покаяния — 12, 13 и 14 сентября ст. ст. 1920. В эти дни верующим предписывалось говение и [[исповедь]], в храмах совершались Литургии с [[Лития|Литией]] по убиенным и в смуте погибшим, [[Панихида|панихиды]], [[Молебен|молебны]] Божией Матери, молебны с покаянным [[Канон (песнопение)|каноном]] Спасителю, [[Чинопоследование|чин]] воздвижения Св. Креста. В церквах зачитывалось подготовленное [[Протоиерей|протоиереем]] [[Булгаков, Сергей Николаевич|Сергием Булгаковым]] и одобренное ВВЦУ ''Послание к православному русскому народу'' с призывом к покаянию и осознанию духовной составляющей происходящих событий и явлений народной жизни: гонений на Православную Церковь, отступничества и безразличия к судьбе православных святынь, [[Расстрел царской семьи|убийства Николая II и его семьи]], братоубийственной войны, жажды лёгкого обогащения. Подписали Послание к православному русскому народу архиепископ Димитрий (Абашидзе), архиепископ Феофан (Быстров) и епископ Вениамин (Федченков). Протоиереем Сергием Булгаковым также было подготовлено одобренное ВВЦУ ''Воззвание к православным русским воинам, в Красной армии находящимся'', распространявшееся различными путями, в том числе с аэропланов. В день покаяния 14 сентября по просьбе ВВЦУ и П. Н. Врангеля в Севастополь с [[Балканы|Балкан]] была доставлена чудотворная [[Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение»|Курская-Коренная икона Божией Матери]]. В дальнейшем икона побывала в других городах Крыма. Владыка Вениамин в собственном вагоне возил её на фронт.

В ноябре 1920 епископ Вениамин на броненосце «Алексеев» вместе с остатками Русской Армии и гражданскими беженцами эвакуировался из Крыма.

== Эмиграция ==
За годы вынужденной эмиграции владыка Вениамин посетил [[Турция|Турцию]], [[Греция|Грецию]], [[Болгария|Болгарию]], [[Королевство Югославия|Югославию]], [[Австрия|Австрию]], [[Венгрия|Венгрию]], [[Чехословакия|Чехословакию]], [[Веймарская республика|Германию]], [[Франция|Францию]], [[Великобритания|Великобританию]], [[Швейцария|Швейцарию]], [[США]] и [[Канада|Канаду]].

После прибытия беженцев в [[Константинополь]] епископу Вениамину вместе с его канцелярией (4 человека) была предоставлена небольшая комната на подворье одного из [[афон]]ских монастырей.

Владыка вошёл в созданный генералом Врангелем «Русский Совет».

Епископ Вениамин явился одним из главных сторонников организации самостоятельной церковной жизни русских приходов и вошёл, наряду с митр. [[Антоний (Храповицкий)|Антонием (Храповицким)]], митр. [[Платон (Рождественский)|Платоном (Рождественским)]], архиеп. [[Анастасий (Грибановский)|Анастасием (Грибановским)]] и архиеп. [[Феофан (Быстров)|Феофаном (Быстровым)]], в Высшее Русское Церковное Управление за границей (ВРЦУ), образованное 19 ноября [[1920]]. ВРЦУ установило отношения с [[Константинопольская православная церковь|Константинопольской Патриархией]], которая ([[томос]] от 22.12.1920 за № 9084) признала за оказавшейся на её канонической территории частью Русской Церкви право внутреннего самоуправления.

На одном из заседаний ВРЦУ, вопреки намеченному регламенту, председательствующим митр. Антонием был единолично снят с повестки подготовленный по поручению ВРЦУ митр. Платоном доклад об отношении к инославным христианам; епископ Вениамин заявил протест, что вызвало резкое неприятие митр. Антония.

=== Русский Всезаграничный Церковный Собор в Сремских Карловцах ===

Постановлением ВРЦУ епископ Вениамин был назначен председателем комиссии по подготовке Всезарубежного Церковного Собора. Комиссией был подготовлен план проведения Собора и разослан в места проживания русских беженцев.

Под руководством епископа Вениамина прошло собрание православного духовенства и мирян в Константинополе, на котором были выработаны предложения для предстоящего Собора. В частности, был предложен трёхступенчатый порядок принятия решений Собором (общее голосование, обсуждение средним духовенством, обсуждение архиереями) вместо предполагавшегося двухступенчатого (общее голосование, обсуждение архиереями). Владыкой были пресечены попытки политических деятелей, участвовавших в собрании, превратить его в трибуну для принятия политических резолюций.

На Русском Всезаграничном Церковном Соборе 21.11-02.12.1921 (''см. статью [[Русская православная церковь за рубежом]]'') в Сремских Карловцах, [[Королевство Югославия|Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев]], предложенный собранием мирян и духовенства в Константинополе порядок принятия решения был отклонен политиками и другими делегатами крайне правых убеждений, составлявшими большинство мирян на Соборе, при последующем согласии с ними большинства архиереев.

На Соборе епископ Вениамин последовательно выступал с церковных позиций, против превращения Собора в политическое мероприятие. Владыка выступил в защиту [[Родзянко, Михаил Владимирович|Михаила Родзянко]], которого требовали удалить с Собора правые делегаты. Выступил против использования панихиды по семье [[Николай II|Николая II]] в политических целях. Под руководством епископа Вениамина были подготовлены приветственное обращение к Русской Армии генерала Врангеля и «Основные тезисы обличения лжеучений социализма».

При обсуждении послания «Чадам Русской Православной Церкви в рассеянии и изгнании сущим», в котором содержался призыв к восстановлению в России [[Монархия|монархии]] [[Романовы]]х, епископ Вениамин выступал против послания, как политического и представляющего потенциальную угрозу для Церкви в России. [[Монархисты]] [[Марков, Николай Евгеньевич|Н. Е. Марков]] и [[Локоть, Тимофей Васильевич|Т. В. Локоть]] безрезультатно пытались привлечь епископа Вениамина на свою сторону. Он подписал, в числе 34 делегатов, заявление о невозможности принятия церковным Собором документа политического содержания.

{{Начало цитаты}}
Перед концом, по предложению члена Собора Н-ва, мне, как главному инициатору и организатору Собора, пропели многолетие… Но я глубоко раскаивался, что создавал его… Конечно, самая идея была совершенно правильна и необходима, но её испортили политические страсти людей.
{{Конец цитаты|источник=Митрополит Вениамин (Федченков). «На рубеже двух эпох».}}

После получения в Сремских Карловцах Указа [[Патриарх Тихон|Патриарха Тихона]] и соединенного присутствия Священного синода и Высшего Церковного совета (№ 347 от 05.05.1922) об упразднении ВРЦУ епископ Вениамин, единственный из находившихся за границей и входивших в ВРЦУ архиереев, принял указ к исполнению. В связи с отказом ВРЦУ и лично митр. Антония (Храповицкого) подчиниться Указу Патриарха, подал митр. Антонию письменный протест. Кроме того, владыка Вениамин отказался поддержать «секретные постановления» архиереев о том, чтобы не принимать распоряжений Патриарха, если архиереям они «покажутся несвободными», а также о поддержке великого князя [[Николай Николаевич|Николая Николаевича]] (в противовес генералу Врангелю) refМитр. Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. — М., 2004. — с.481-482/ref.

После этих событий епископ Вениамин, оставаясь Епископом армии и флота, удалился в 1922-м году в монастырь Петковица (назван в честь [[Святая Параскева|мц. Параскевы-Пятницы]]) близ города [[Шабац]] в [[Сербия|Сербии]]. За время проживания в монастыре, владыка собрал более 20 человек братии, наладил монастырскую жизнь и лично живописал [[Серафимы|серафимов]] на стене главного храма обители ref [Сетевой ресурс: www.russian-inok.org/books/nemnogo.html#local5 В Петковице. Монашество и священство. В материалах журнала «Русский инок», Джорданвилль, США].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref.

=== Миссионерская деятельность в Карпатской Руси ===

В 1923 года архиепископ Пражский и всея Чехословакии [[Савватий (Врабец)]] пригласил владыку Вениамина для помощи в миссионерской деятельности и окормлении православных приходов [[Карпатская Русь|Карпатской Руси]]. Владыка Вениамин ушёл с поста Епископа армии и флота и осенью 1923 стал викарием архиепископа Савватия в Карпатской Руси.

Епископ Вениамин участвовал в Первой русской студенческой христианской конференции в [[Пшеров]]е 1-8.10.1923, положившей начало православному [[Русское студенческое христианское движение|Русскому Студенческому Христианскому Движению]] (РСХД),

Миссионерская деятельность владыки в Закарпатье продолжалась около восьми месяцев, за это время число приходов Константинопольской Патриархии увеличилось с 21 до 42.

В поездках по Карпатской Руси неоднократно, ввиду отсутствия православных храмов, устраивал богослужения на открытом воздухе, в том числе — зимой на снегу.

Проживал у местных жителей в г. [[Мукачево|Мукачеве]]. После того, как у владыки закончились средства, пищу ему и хозяевам дома носила жена православного священника, служившего в одном из сёл [[Мукачевский район Закарпатской области|Мукачевского округа]].

Наблюдая положение [[Русины|карпатороссов]], владыка написал через губернатора округа доклад, адресованный правительству [[Чехословакия|Чехословакии]], о дискриминации русского населения в Закарпатье.

Деятельность епископа Вениамина в Карпатской Руси встречала препятствия со стороны чехословацких [[Спецслужбы|спецслужб]], в частности, ему запрещалось посещать села. Кроме того, дом в Мукачеве, где он проживал, был подвергнут обыску. Несмотря на запреты и оказываемое давление, владыка продолжал миссионерскую деятельность до мая 1924.

В мае 1924, несмотря на протесты духовенства, епископ Вениамин был выдворен из Чехословакии. Причиной послужило требование Королевства СХС, связанное с наличием в Закарпатье приходов [[Сербская православная церковь|Сербской Православной Церкви]] и возможностью возникновения осложнений в отношениях между Королевством СХС и Чехословакией.

После высылки из Чехословакии, епископ Вениамин вернулся в Сербию и вновь поселился в монастыре Петковица. Осенью 1924 был назначен законоучителем и духовником в Донской кадетский корпус в г. Билеча, где пользовался большой любовью воспитанниковref [Сетевой ресурс: www.fskk.ru/journal/?aID=52 Гурковский В. А. Российские кадетские корпуса в Югославии. — Российская кадетская перекличка, 2007, № 2].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref.

Несмотря на давление руководства корпуса, владыка отказался совершать церковное поминовение [[Каледин, Алексей Максимович|А. М. Каледина]], как самоубийцы, в годовщину его смерти 11.02.1925, чем спас от суицида одного из преподавателей корпуса.

=== Свято-Сергиевский институт в Париже ===

Летом [[1925]] епископ Вениамин, по приглашению м-та [[Евлогий (Георгиевский)|Евлогия (Георгиевского)]], приехал в [[Париж]]; исполнял обязанности инспектора в Православном богословском институте прп. Сергия Радонежского. Преподавал пастырское богословие, литургику, сектоведение, славянский язык и Священное Писание Ветхого Завета.

В июне-июле [[1925]] посетил [[Великобритания|Великобританию]] в связи с празднованием 1600-летия [[Первый Никейский собор|Первого Вселенского Собора]].

Был приглашён на Зарубежный съезд части русской эмиграции (4-11.04.1926, Париж), но отказался от участия, считая его проведение бесполезным и надуманным.

В [[1926]] принял решение о возвращении в Россию. С согласия митрополита Евлогия, обратился в советское торгпредство в Париже с запросом. При этом на требование советской стороны осудить Белое движение владыка ответил отказом, заявив, что лишь согласен признать советскую власть. Из Москвы был получен положительный ответ и указание выдать епископу Вениамину визу для въезда в СССР. За несколько часов до намеченного оформления документов на въезд, владыка Вениамин получил срочное письмо от митрополита Евлогия, в котором последний умолял его не ехать в СССР, поскольку, по мнению митр. Евлогия, этот поступок мог иметь непредсказуемые последствия в среде [[белоэмигрант]]ов. Епископ Вениамин отказался от возвращения, о чём в дальнейшем, по его словам, сожалел.

В конце [[1926]] выехал в Королевство СХС. Находясь в г. Бела Црква, был назначен законоучителем Крымского кадетского корпуса, начальником Богословско-пастырских курсов и стал настоятелем в русском приходе. 21 февраля ст. ст. 1927 рукоположил в иеромонахи будущего [[Иоанн (Шаховской)|архиепископа Иоанна (Шаховского)]].

Летом [[1927]] епископ Вениамин третий раз удалился в монастырь Петковица.

== «Декларация» митрополита Сергия ==
Находясь в Петковице получил известие о Послании Заместителя Патриаршего Местоблюстителя и Временного при нём Патриаршего Священного Синода ''Православным Архипастырям, Пастырям и пасомым Московского Патриархата'' (так называемая [[Сергианство|«Декларация митрополита Сергия»]]); кроме того, направленный митр. Евлогию за две недели до издания «Декларации» указ митрополита Сергия (Страгородского) № 93 предлагал ему и через его посредство всему заграничному духовенству дать подписку о лояльности советскому правительству. Отказавшиеся дать такую подписку подлежали увольнению из клира Московского Патриархата.

С целью решения для себя вопроса о присоединении или неприсоединении к «Декларации» отслужил с 15 сентября по 24 октября [[1927]] сорок литургий, записав свои сомнения, размышления и выводы в дневник, известный как «Святый Сорокоуст».

В ноябре 1927 епископ Вениамин присоединился к «Декларации» (наряду с митр. Евлогием, который, однако, сопроводил свою подписку существенными оговорками), направив соответствующее послание митр. Сергию (Страгородскому). По просьбе епископа Вениамина митр. Сергий разрешил ему увольнение на покой в [[скит]] св. Саввы Сербского близ сербского монастыря [[Монастырь Студеница|Студеница]].

== Верность Московской Патриархии ==
В [[1929]] в четвёртый раз поселился в Петковице, став настоятелем монастыря.

Осенью [[1929]] по приглашению митр. Евлогия вернулся в Свято-Сергиевский Православный богословский институт, вновь заняв должность инспектора и преподавателя.

После перехода в феврале 1931 митр. Евлогия с большей частью паствы в юрисдикцию Константинопольского Патриархата (''См. статью [[Западноевропейский Экзархат русской традиции]]''), епископ Вениамин остался верным московскому Патриаршему Синоду (вновь оказавшись единственным русским архиереем в Западной Европе, занявшим такую позицию) и был вынужден покинуть Свято-Сергиевский институт.

=== Трёхствятительское подворье в Париже ===

В марте [[1931]] вместе с небольшой группой эмигрантов, оставшихся верными Московскому Патриархату, епископ Вениамин провёл епархиальное собрание, на котором было принято решение о создании прихода в честь трёх Вселенских святителей ([[Василий Великий|Василия Великого]], [[Григорий Богослов|Григория Богослова]], [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]]) и [[Тихон Задонский|Тихона Задонского]]. На rue Pétel, 5 был арендован гараж, в его подвале устроен храм. Освящение и первое богослужение было совершено на Пасху 1931. Храм получил статус патриаршего подворья и стал известен как [[Трёхсвятительское Подворье в Париже|Трёхствятительское Подворье]] (Московского Патриархата). На верхнем этаже была устроена типография во имя отца Иоанна Кронштадтского. Клирики храма, включая епископа Вениамина, существовали исключительно на скудные пожертвования прихожан (как деньгами, так и продуктами питания).

В 1931—1933 владыка Вениамин — настоятель Трёхсвятительского Подворья.

Стараниями владыки к январю [[1932]] удалось собрать средства на приобретение у продавца антиквариата [[Иверская-Парижская икона Божией Матери|Иверской-Парижской иконы Божией Матери]] (по всей вероятности — «выносной» список с [[Икона Божией Матери Иверская|Иверской иконы]] второй половины [[XVIII век]]а.ref [Сетевой ресурс: la-france-orthodoxe.net/ru/sviat/iber Диакон Николай Никишин. История Иверской-Парижской иконы].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref).

19 апреля [[1932]] возведен в сан [[архиепископ]]а.

=== Экзарх Русской Церкви в США ===

В мае [[1933 год]]а, по благословению митр. Сергия, прибыл в [[Нью-Йорк]] для чтения лекций о православии, а также для выяснения позиции митрополита [[Платон (Рождественский)|Платона (Рождественского)]] по отношению к Московской Патриархии. Митр. Платон, формально отстраненный от управления Северо-Американскими приходами за неканоничные действия [[Патриарх Тихон|патриархом Тихоном]] в 1924 году, но возглавлявший фактически независимый от какой-либо юрисдикции Митрополичий округ в Северной Америке, от переговоров с архипископом Вениамином уклонился. Определением Священного Синода № 61 от 16 августа 1933 митрополит Платон, как учинивший раскол, был запрещён в служении. 22 ноября 1933 определением Священного Синода № 92 владыка Вениамин назначен архиепископом Алеутским и Северо-Американским, также вступило в действие имевшее условный характер определение Священного Синода от 22 марта 1933 г. № 29 «О поручении Архиепископу Вениамину управления Северо-Американской епархией».

Начиная свою деятельность в качестве экзарха Русской Церкви в Северной Америке, владыка Вениамин столкнулся с крайне неприязненным отношением со стороны многих православных верующих, подавляющее большинство которых поддержало митр. Платона, и подвергался публичным оскорблениям со стороны раскольников.

[[14 июня]]refДата указана по: ''Православная энциклопедия''. М., 2004, Т. VII, стр. 653./ref [[1938 год]]а возведён в сан митрополита «ввиду особого положения нашей маленькой епархии в Америке перед лицом воинствующих раскольников, а также в воздаяние самоотверженной готовности, с какой Преосвященный экзарх наш несёт тяжкие лишения, труды и поношения» (Указ от 14.06.1938, № 555)

К концу служения митрополита Вениамина в Северной Америке ([[1947]]) [[Американская православная церковь|американский Экзархат Русской Православной Церкви]] насчитывал около 50 приходов.

== Вторая мировая война ==
После нападения [[Третий рейх|Германии]] на [[Советский Союз]] выступал с призывами к русской эмиграции забыть разногласия и оказывать помощь СССР.

[[22 июня]] [[1941 год]]а в храме Серафимовского подворья Русской Церкви в [[Нью-Йорк]]е отслужил молебен [[День всех российских святых|Всем Святым, в земле Российской проссиявшим]] о даровании русскому народу победы над [[Национал-социализм|нацистами]].

[[2 июля]] 1941 года выступил на митинге в [[Мэдисон Сквер Гарден]]. В своей речи владыка, в частности, сказал:

{{Начало цитаты}}
Я не политик, а простой наблюдатель. Но всякий знает, что момент наступил самый страшный и ответственный для всего мира. Можно и должно сказать, что от конца событий в России зависят судьбы мира. И особенно — рабочего мира. Пусть не думают, что я думаю о какой-то политической партии! Нет! Но о младшем брате нужно думать. И в России думают о нём и живут для него, как умеют. И потому нужно приветствовать намерение Президента и других государственных мужей о сотрудничестве с Россией в самый ближайший момент и во всякой форме.
{{Конец цитаты|источник=Речь митрополита Вениамина (Федченкова) в Мэдисон-Сквер-Гарден, г. Нью-Йорк, 02.07.1941}}

Возглавлял работу Медицинского комитета помощи России, собиравшего средства и медикаменты для нужд [[Рабоче-крестьянская Красная армия|Красной армии]]; был активистом Международного комитета помощи России, Национального славянского конгресса.

Был избран Почётным председателем Русско-американского Комитета помощи России и получил право в любое время суток входить с докладом к [[Президент США|президенту США]].

Летом [[1943 год]]а состоялась встреча митрополита Вениамина с [[Консульство (дипломатия)|Генеральным консулом]] СССР в США [[Киселёв, Евгений Дмитриевич|Евгением Киселёвым]], по совету которого владыка написал автобиографические очерки «На рубеже двух эпох».

== Возвращение ==
В декабре [[1944]] митрополит Вениамин получил приглашение прибыть в Москву для участия в [[Поместный собор|Поместном Соборе]] 1945 года, созываемого для избрания [[Патриарх Московский и всея Руси|Патриарха Московского и всея Руси]] после смерти [[Патриарх Сергий|патриарха Сергия]].

В январе [[1945]], спустя почти четверть века, владыка Вениамин прибыл на территорию России.

31 января — 2 февраля 1945 участвовал в Поместном Соборе Русской Православной Церкви в Москве, выборах и интронизации [[Патриарх Алексий I|патриарха Алексия I]], после чего вернулся в США. На Соборе впервые после 1920 г. встретился с сестрой Надеждой Афанасьевной (ум. после [[1955]]) — вдовой умершего в [[1940]] настоятеля [[храм Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском|храма Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском]] о. [[Фёдор Шебалин|Фёдора Шебалина]], с которой после эмиграции из России не только не встречался, но и не переписывалсяrefАлександрова Т. Л., Суздальцева Т. В. [Сетевой ресурс: www.danuvius.orthodoxy.ru/Pitirim.htm ''Русь уходящая. Рассказы митрополита Питирима.'']. — М., 2007. — с. 177—178.small Проверено 14 февраля 2009./small/ref.

[[30 июня]] [[1945 год]]а получил гражданство СССР.

[[21 августа]] [[1947]] назначен митрополитом Рижским и Латвийским.

12 (по другим данным — 18) февраля [[1948]] митрополит Вениамин окончательно вернулся на Родину.

25 февраля 1948 совершил в Рижском кафедральном соборе Рождества Христова своё первое богослужение в качестве главы [[Латвийская православная церковь|Рижской епархии]].

В июле 1948 участвовал в торжествах по случаю 500-летия автокефалии [[Русская Православная Церковь|Русской Православной Церкви]].

С 6 ноября по 15 декабря 1948 вновь отслужил сорок литургий, записав свои мысли в дневник, ставший известным под названием «Сорокоуст на Родине».

14-16 июля [[1950]] возглавил юбилейные торжества, посвященные 100-летию Рижской епархии. 16 июля выступил с докладом «Современное положение Православия в Латвии».

За время управления Рижской кафедрой добился разрешения на издание бюллетеня Рижской епархии «Вести», подготовил к открытию двухлетние пастырские курсы, устроил в Дубултах под [[Рига|Ригой]] скит (под видом архиерейской дачи) с храмом св. равноапостольного князя Владимира, где летом совершал богослуженияref [Сетевой ресурс: www.apostol.times.lv/ История храма во имя Великого Равноапостольного Князя Владимира в Дубулты].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref.

В Латвии имел конфликты с местным уполномоченным Совета по делам РПЦ. Пришёл к выводу об отсутствии свободы для Церкви в СССР, о чём заявил заместителю председателя Совета С. К. БелышевуrefГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 27. Л. 29./ref. По требованию властей был смещён с Рижской кафедры.

[[27 марта]] [[1951]] назначен митрополитом Ростовским и Новочеркасским. С 8 февраля 1954 именовался митрополитом Ростовским и Каменскимref [Сетевой ресурс: www.rey.aaanet.ru/index.php?p=index/history/arhipast История Ростовской епархии].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref. За годы пребывания на Ростовской кафедре сблизился с архиепископом [[Лука (Войно-Ясенецкий)|Лукой (Войно-Ясенецким)]].

28 ноября 1955 назначен митрополитом Саратовским и Балашёвским (с 26.12.1957 — митрополит Саратовский и Вольский).

В Совет на митрополита поступали многочисленные доносы; в конце [[1956 год]]а расматриваля вопрос о возбуждении против него уголовного дела.

[[20 февраля]] [[1958]] митрополит Вениамин был уволен на покой с пребыванием в [[Псково-Печерский монастырь|Псково-Печерском монастыре]].

== Последние годы жизни ==
Проживая в монастыре, совершал, когда позволяло состояние здоровья, богослужения и проповедовал в монастырских храмах, писал на различные духовные темы и редактировал написанное ранее.

Незадолго до кончины лишился дара речи. Есть данныеref [Сетевой ресурс: www.pravoslavie.ru/put/080730122111 Херсонес и Херсонесский монастырь во имя святого равноапостольного князя Владимира. Часть 3].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref, что митрополит Вениамин принял [[Схима|схиму]].

[[4 октября]] [[1961]] владыка Вениамин скончался.

[[Отпевание]] совершил архиепископ Псковский и Порховский [[Иоанн (Разумов)]] с собором духовенства в Сретенском храме Псково-Печерского монастыря.

Похоронен в пещерах монастыря.

== Возможная канонизация ==
В настоящее время Псково-Печерский монастырь ходатайствует о [[Канонизация|причислении к лику святых]] митрополита Вениаминаref [Сетевой ресурс: la-france-orthodoxe.net/ru/tserk/benjamin Митрополит Вениамин (Федченков). Биографическая справка ''на сайте «Православная Франция»''].small Проверено 14 февраля 2009./small/ref.

== Наследие ==
* Святой Сорокоуст. 1927.
* Всемирный светильник. Преподобный Серафим Саровский. 1932
* Божьи люди. Мои духовные встречи.
* Прозорливый.
* Отец Исидор.
* Зосимова пустынь.
* Отец схиигумен Герман.
* Оптина.
* Старец Нектарий.
* Рассказы об отце Нектарии.
* Отец Иоанн.
* Подвиг преподобничества.
* Епископ Иннокентий Херсонский.
* Отец Дионисий.
* Крымские подвижники.
* Приходские священники.
* Записки архиерея.
* На рубеже двух эпох (издавалась также под названием «Россия между верой и безверием»). 1943.
* Сорокоуст на Родине. 1948.
* Беседы в вагоне. На пути из Москвы в Америку. 1954
* О вере, неверии и сомнении. 1924—1955.
* Письма о монашестве. 1956
* Новые воспоминания о монашестве.
* Последний период жизни.
* Отец Иоанн Кронштадтский.

== В искусстве ==
* Показан в первой серии фильма «[[Бег (фильм)|Бег]]» прибывшим на фронт в ноябре [[1920]] в одном вагоне с главкомом Русской армии П. Н. Врангелем.

== Сочинения в сети ==
* [Сетевой ресурс: www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=authorid=17 Некоторые сочинения]

== Примечания ==
div style=font-size: 85%references//div

== Источники ==
* Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. — М., 2004. — 848 с.
* Митрополит Вениамин (Федченков). «А сердце говорит мне: верь!». — М., 2004. — 888 с.
* Митрополит Вениамин (Федченков). Святый Сорокоуст. — М., 2004. — 896 с
* {{cite web|url=Сетевой ресурс: www.dobr20.ru/nomer/3/14.htm|title=Емельянов С.Н. Русская Православная Церковь в Белой борьбе.|publisher=[Сетевой ресурс: www.dobr20.ru Военно-исторический журнал ''«Доброволецъ – XX век»'']|accessdate=14 февраля 2009}}
* {{cite web|url=Сетевой ресурс: www.moscow-crimea.ru/history/20vek/zarubiny/|title= Зарубин А.Г., Зарубин В.Г. Без победителей. К 75-летию окончания Гражданской войны.|accessdate=14 февраля 2009}}
* [Сетевой ресурс: www.whiteforce.newmail.ru Росс Н.Г. Врангель в Крыму.] ''Публикация на сайте «Белая гвардия».''small Проверено 14 февраля 2009./small
* {{cite web|url=Сетевой ресурс: www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=bookid=224#s|title=Светозарский А.К. «А сердце говорит мне: верь!..» Предисловие к книге митр. Вениамина «О Вере, неверии и сомнении».|accessdate=14 февраля 2009}}
* {{cite web|url=Сетевой ресурс: www.nivestnik.ru/2005_1/12.shtml|title=Русская Православная Церковь За Границей: образование и раскол (1920 – 1934 гг.)|accessdate=14 февраля 2009}}
* {{cite web|url=Сетевой ресурс: www.klikovo.ru/db/book/msg/1810|title=Церковная диаспора. ''Гл. из кн.: прот. Владислав Цыпин. История Русской Православной Церкви''|accessdate=14 февраля 2009}}
* Автобиографическая записка митр. Вениамина. ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 7. Д. 27. Л. 2-2об.
* [Сетевой ресурс: www.pskovo-pechersky-monastery.ru/russian/paterik/veniamin/ Псково-Печерский монастырь. Патерик. Митрополит Вениамин (Федченков)].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: kiev-orthodox.org/site/personalities/531/ Воспоминания митр. Антония (Блюма) о митрополите Вениамине].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: la-france-orthodoxe.net/ru/tserk/benjamin К прославлению митрополита Вениамина (Федченкова)].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_331 Краткая биография и перечень трудов митрополита Вениамина на сайте «Русское Православие»].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: zarubezhje.narod.ru/av/v_007.htm Митрополит Вениамин. Биография на сайте «Религиозные деятели и писатели Русского Зарубежья: Биобиблиографический справочник»].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: www.pravoslavie.ru/put/061109125407 Белая Церковь. Из книги архиепископа Иоанна (Шаховского) «Установление единства»].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: e.korsoun.free.fr/ru/teksty/glawnyjedaty.htm Главные даты истории Трёхсвятительского прихода].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: ricolor.org/europe/frantzia/mp/pp/2/1/ Православный храм на улице Петель. Русская эмиграция забывает старые обиды].small Проверено 14 февраля 2009./small
* [Сетевой ресурс: www.world-war.ru/article_763.html Послание ко всем русским людям в Америке].small Проверено 14 февраля 2009./small

== Ссылки ==
* [Сетевой ресурс: www.krotov.info/spravki/persons/20person/1880fedc.html ВЕНИАМИН ФЕДЧЕНКОВ]Библиотека Якова Кротова

<!-- [[Категория:Епископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Архиепископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Митрополиты Русской православной церкви]]
[[Категория:Деятели православия]]
[[Категория:Религиозные деятели России]]
[[Категория:Религиозные деятели Украины]]
[[Категория:Религиозные деятели США]]
[[Категория:Православие в США]]
[[Категория:Православные миссионеры]]
[[Категория:Религиозные деятели Крыма]]
[[Категория:Персоналии:Белое движение]]
[[Категория:Участники Гражданской войны в России]]
[[Категория:Русские эмигранты первой волны во Франции]]
[[Категория:Русские эмигранты первой волны в Югославии]]
[[Категория:Русские эмигранты первой волны в США]]
[[Категория:Вернувшиеся русские эмигранты первой волны]]-->
[[Категория:Гражданская война в Крыму]]